傑瑞大叔的亞洲古文明: 不丹，喜瑪拉雅山下最純淨的香格里拉

不丹，被稱為「喜瑪拉雅山下最純淨的香格里拉」。是一個獨特又古老，遺世獨立的自然國度。當整個世界都在追求GDP的同時，只有她~不丹，不以物質欲望做生活的追求目標。人民以穿著傳統服裝為榮，房烏亦全是傳統建築，他們不特別談論宗教，不殺生，連隻蚊子都只會把牠吹走，因為生命是平等的，生活便是宗教，所以無論大人小孩，臉上總是洋溢著笑容，純靜不加修釋的自然風光..... 。

從加德滿都飛往不丹的航班，只有不丹航空這一家，如果可以選澤，一定要選左側的Mountain side，一路上機長每經過哪座高鋒都會廣播告知，當你看到機艙外，出現二座山峰簇擁著一座更高的山峰，而機長的廣播會喊~Mountain Everest.....此時就是偉大的聖母峰、埃佛勒斯峰、珠目朗瑪峰....幾乎觸手可及在你身邊了

不丹航空的空姐

帕羅Paro，不丹對外天空的門戶，深藏在叢山峻嶺之間。加德滿都飛來這裏算是短程，所以用螺旋槳的。另一條航線是從曼谷經加爾各答飛來此地，全世界只能經由這二條航班來不丹，所以要來不丹…不簡單。

機場迎接旅客的是現任國王的一家三口

這台就是從曼谷經加爾各答飛來的飛機

帕羅Paro機場的移民海關

唐秋拉康(Tamchhog Lhakhang)。寺院建於15世紀(1420年)，由一位西藏的聖者ThangtonGyelpo建造，位於廷布和帕羅之間，現在是一座私人的寺院，這間有600多年歷史的古老寺廟，坐落在帕羅對岸的山頭上，由一座鐵橋連接。

不丹美女

不丹的國土都是在喜瑪拉雅山中的谷地

每年的3至11月是不丹的適合旅遊季節，尤其是初春的不丹，更是景色優美，但為了保護環境資源，卻限制觀光客人數。由於不丹還沒有全面開放觀光，所以旅遊城市與景點不多，中部地區的喜瑪拉雅山河谷為不丹的主要觀光地，遊客常常光顧的有首都辛普市的假日市場，每個星期天聚集了大批人潮。

下機後的第一家餐廳，出乎意料的相當有水準的

下機後的第一家餐廳

不丹，是第一個全國禁菸的國家。規定全國人民不准吸菸，販售，但卻人人吃檳榔，他們的解釋說︰檳榔是傳統文化不可廢。但有吸菸的旅客就稍為克制一下了，對於外國旅客，可以到指定地點吸菸，但一旦糧草用完，是沒處買的。

廷布Thimphu街上唯一的交通號誌，一天之中只有上班時間稍為車多些，所以紅綠燈根本用不上，以前曾經有設過，但是不丹人覺得很醜

廷布Thimphu街上市中心

國家紀念塔 Memorial Chorten

不丹之夜。復古餐廳的門口

不丹之夜。復古餐廳的......射箭是不丹最引以為傲的全民運動

不丹之夜。復古餐廳一邊吃一邊看表演

不丹之夜。很簡單的食材，好吃卻可以讓人吃的沒有負擔

廷布Thimphu街上市中心

往古都普納卡的路途上，會經過海拔約3150公尺的都楚拉隘口，此處有第四世王的皇后發願為國王及國家祈福而建的108座佛塔群，稱為凱旋佛塔

普那卡宗 Punakha Dzong 不丹最美的宗建築，宛若城堡一樣，坐鎮於普那卡山谷的正中央，氣勢恢宏。位於兩條河的交匯處，佔據了絕佳的地理位置，無論站在什麼角度你都不會錯過它。一條名為母親河，另一條則為父親河，一湍急一平緩，如陰和陽，兩河交匯處，就是眺望普那卡宗的最佳角度。

普那卡宗 Punakha Dzong

這個季節，剛好是紫色的藍楹樹盛開的時後。

根據當地傳說；將佛教密宗傳入西藏的蓮花生大士Guru Rinpoche曾預言一個名為「南嘉」的聖人將會來到此處一個形狀酷似大象的山丘。於是夏尊雅旺南嘉找到了這座山，並在此建造了宗。這裏是不丹的故都，1907年不丹第一任國王 VgyenWangchuck在此即位。位處海拔一千多公尺，四季天氣舒適宜人，是不丹人的避暑勝地，王室成員的度假屋都建造於此，天空晴朗時可見到壯觀的高山環繞。

普那卡宗 Punakha Dzong

不丹百年來一直沒有完整的戶籍制度，所以不丹人口的統計並不準確，大約有70～150萬人；主要居民為藏族和尼泊爾族，藏族主要分佈在西部，約為人口的65%；尼泊爾族分佈在南部，超過35%；另外還有印度人。不丹是一個全民信仰的宗教國家，75%的居民信奉藏傳佛教，25%信奉印度教。

普那卡的Lobesa hotel (3*) 位於谷地山腰上

Lobesa hotel (3*) 位於谷地山腰上，風景跟舒適度滿分

早晨遇到正要上學的小朋友，她們的制服好酷

不丹郵票舉世知名，自不丹對外開放後，出版過無數具有不丹特色的郵票，更是不少郵票收藏家的最愛。在此您可製作專屬人像的郵票，還可郵寄給海內外的親朋好友們

Lobesa這裏是個很奇妙的村莊，傳統建築的牆壁上到處畫著陽具，視為圖騰崇拜與驅邪。午餐就在村口，用完餐後在這個小村莊拍照會讓人臉紅，也是絕無僅有。接著漫步在田野間領略農村的田間小路，一直走到奇美拉康寺，hike也就是漫步田野間的意思，放心，車子在盡頭等，不走回頭路的。

到處有賣的紀念品你敢買回去嗎

漫步在田野間領略農村的田間小路，一直走到奇美拉康寺

這位大師曾獲的唐卡畫作第一名，看他專注的一筆以筆的畫，眼睛應該使不了多久了

在這個村莊應該很有安全感，因為到處都有避邪的圖騰，妖魔不敢靠近

路途中，遇上風景優美的地方，他們會停下來，車箱永遠會備著也餐的器具。現場沖咖啡或茶，配著餅乾點心，席地而坐，天南地北…………

不丹的人民皆以穿國服為榮。男性是一件式的裙裝稱為(幗Gol)，長度及膝，再搭配長筒黑襪。女性三件成套，長度及腳踝，稱為(旗拉Kira)，端莊又婀娜多姿。當世界都在全球化時，不丹的獨特傳統文化得已保存，誰能出其右。

不丹人會非常希望旅行者能一直穿著他們的服飾，因為那代表認同，而且每個人都會豎起大拇指，表示讚賞呢。

Lobesa陽具餐廳內的午餐

奇美拉康寺 Chimi Lhakhang：奇美廟又稱無狗廟，建於1499年，位於 Lobesa村莊的一個小山丘上，這是一座求子廟，也是不丹唯一一座供奉瘋行者(竹巴昆列)的寺廟，寺廟內擺了一把古老的弓箭以及石頭材質和骨頭材質的陽具，廟祝會用弓箭和陽具的法器為信眾加持，不只可以求子更能為子女來祈福。

路上經過這片原始森林，感覺天好藍，又是停下來午茶時間

牦牛為伴

旅行中這樣的感覺只能親身體驗

從普納卡到伯茲卡的路還真的不好

崗提寺Gangtey Monastry。相較不丹其他大城市的Dzong，只有寺院的崗提感覺較為失色，但崗提寺在宗教上的重要程度，絕非其體積能夠反映得到的。崗提寺亦是全不丹僅餘兩間藏傳佛教寧瑪派寺院之一(其餘寺院多屬藏傳佛教另一分支—噶舉派)，寺院採西藏式的建築風格，中央位置的誦經堂以8條大木柱支撐，是不丹境內同類型建築中面積最大的一座。

崗提寺Gangtey Monastry寺外

崗提寺Gangtey Monastry的學僧住所

崗提寺Gangtey Monastry

崗提寺Gangtey Monastry的學僧住所內部(偷拍)

選擇崗提寺作為首站，其實還有另一個原因，因為這裏是Gangtey Village Hike的起點。要感受不丹的純淨美，就要以同樣純淨的方式—步行，來進行，而全長約4公里、平均海拔3 ,000米的Gangtey Village Hike，已經是Gangtey多條行山徑中最簡單易走的一條，由崗提寺的山丘出發，一路下坡，經過原生的杉樹林和種薯仔維生的農戶後，就會到達伯茲卡Phobjikha Valley的觀景台，遼闊的視野被一片天然綠覆蓋，水草豐富的平原散布了村民放養的牛隻，而行山徑的路線正是要走進這個「牛的天堂」。冰川侵蝕而成的山谷土壤鬆軟，每分每寸都長滿了高山植物，「天然地氈」大概就是指這種感覺。

伯茲卡谷地Phobjikha(黑頸鶴的故鄉)

沒有一種旅行團體，會安排旅客在藍天白雲下用餐、用下午茶在不丹，這就是他們的生活，車上隨時有備著野餐的器具，路經風景優美的地方，鋪上桌布，席地而坐，喝著咖啡或茶與小點心。

午餐就來嘗試不丹人生活中的野餐，席草地而坐，吃剩的烏鴉還會幫忙，完全的回歸自然，吃飽後喝著咖啡閒聊，下午就直接往黑松林hike

吃不完也沒關係，回歸大自然，分享給大地生物

這裏便是Hiking的起點

下午就直接往黑松林hike，沿途全是向下的緩坡，走過大片的草甸、松林、農村人家、接著會出現一望無際的濕地，這樣特殊的森林散步，也是不丹絕無僅有的。

黑松林遍地野花

這樣的森林步行非常舒服

一路下坡，經過原生的杉樹林和種薯仔維生的農戶後，就會到達Phobjikha Valley的觀景台。

神奇是原野上的牛群都不怕人，也完全沒有攻擊性，見有行山客經過，「牛咁眼」看兩下，就繼續低頭享受肥美水草，或者在日光浴中大覺瞓，大概是因為牠們知道，不丹人不殺生（不過他們都會食肉的，但只會由印度入口，因此不丹國內的動物非常安全），農民放養牠們只為取奶和耕田，生命安全不受威脅，自然可以「以禮相待」，安靜等待歲月老去，肉身隨自然腐化回歸泥土。

冰川侵蝕而成的山谷土壤鬆軟，每分每寸都長滿了高山植物，「天然地氈」大概就是指這種感覺。

黑頸鶴生態保育研究中心

黑頸鶴是每年遠從西藏飛來這裡避寒的嬌客，屬於瀕臨絕種的保育動物，生性非常敏感，只有在無光害地方棲息。

伯茲卡谷地的 Dewachen (3*) 位於谷地山坡上的特色旅館

伯茲卡的旅館位於山坡上，周圍全是農戶，濃濃的鄉村風格，晚上還得自己燒木材取暖

冰川侵蝕而成的山谷土壤鬆軟，每分每寸都長滿了高山植物

Dewachen (3*) 位於谷地山坡上的特色旅館

Phobjikha Valley伯茲卡山谷中的農戶

Dewachen (3*) 位於谷地山坡上的特色旅館

旅館又大又舒適，位於山谷較高處，從窗外望去，就是一大片的農村，視野非常棒

在不丹，就要這樣什麼事都不幹，看著外面無際的山谷，發呆

旅館內的晚餐

祈楚寺Kyichu Lhakhang︰是不丹最古老的寺院。它坐落在帕羅河谷，是不丹王國建造的第一批宗教堡壘之一。

祈楚寺是一座雙寺廟建築。由西藏王松贊岡布Songtse Gampo與文成公主考量風水所建的【千手千眼觀音寺】，傳說他為了鎮壓躺臥在雪域上的魔女，發願在喜馬拉雅各地建立108座聖地寺院，當時只有兩座蓋在不丹，祈楚寺院即為其中之一。廟內供奉的釋迦摩尼八歲等身像是不丹最神聖的佛像之一。Ashi Kesang 王后，即不丹現任國王之祖母，於1968年策劃在這古寺旁建造了一座風格相同的新寺院。此後，祈楚寺不僅成為了當地人民朝拜的神聖之地，還成為了不丹皇室舉行慶典的重要場所。在建立之初，祈楚寺僅為一座規模不大的寺廟。後來，多位佛教聖人親臨寺廟並主持擴大了廟宇的規模。

除了與拉薩大昭寺齊名的等身佛像外，這裏還有頂果欽哲仁波切大師1992年被火化後的骨灰。從那段時間至今只剩3間仍然保存完好。主要的大昭寺在西藏，另一所保存下來的寺院在卜姆當Bumthang的簡培寺Jampay，而最後一所則是帕羅的祈楚寺。

回到帕羅，仍是住在山腰上的旅館Mandala (3*)，面對著花東縱谷一般的山谷

由山腰上的帕羅旅館看去的帕羅市區

在不丹，多少顆星的旅館並無那麼重要，但視野跟環境舒適度的特色，一定很重要
因為那種俯瞰喜馬拉雅山谷的壯闊，全世界沒有一個地方可以比擬的。

帕羅Paro，山腰上的旅館Mandala

帕羅Paro，山腰上的旅館Mandala 看下去的帕羅宗夜色

世界十大超級寺廟之不丹虎穴寺這兒只是登山口

如果體力不好可以租馬上山，但也只能只大概2/3的路，後1/3隻能步行。

只見當地人都是安步當車，而我們才走幾步就喘呼呼
沒上馬還真的不行，但這(馬)路還真有點危險呢

通往虎穴寺的路皆為土道，是完全被人走出來的，極少人工修建的痕跡，對於致力保護環境提倡原生態的不丹人來說，我們並不難理解這種存在，但更重要的原因也許是因為：只有徒步攀登，歷經艱難到達頂端才能表達他們對佛祖的虔誠，恰如那些不遠千里磕長頭去拉薩朝拜的信徒。

尤其經常有會(馬)，靠山壁的另一邊總是顯得特別危險

才走5~10分鐘，真的真的....很累

就算騎馬，也只能騎到半山腰的咖啡廳，剩下的還是須要雙腳力行

半山腰的咖啡廳，午餐也是在這兒解決

DIY的轉經筒

一路穿行在帕羅山上高大的喜馬拉雅雪松林里，樹幹和樹枝上懸垂著灰綠色的松蘿，這種像極了鬍子的植物又叫雲霧草，對環境的潔凈程度要求極高，故通常被拿來作為評判一個地方是否乾淨的參照物。空山鳥鳴愈見幽，澗水聲里聽閒愁，隨風飄揚的經幡撲簌作響，我們的每一次駐足，都能望見虎穴寺。

虎穴寺（Taksthang Goemba）是不丹的國寺，和柬埔寨的吳哥寺、印尼的婆羅浮屠、中國的天壇等被合譽為世界十大超級寺廟，我們在無數個地方曾經見過她那遺世獨立的身影，及到真真站在山腳，卻望而不得—要去瞻仰此寺，往返最少須5個小時。

帕羅古城海拔2280米，虎穴寺位於帕羅山上，其真實海拔應在3180米左右，透過經幡看寺廟，仿佛吸附在懸崖峭壁之上，與雄奇的山峰渾然一體，地下是萬丈深淵，背後白雲悠悠，仿佛天外飛來般氣質異秉，所以，當想到這是眾僧侶修成時，更會感慨這是一項偉大的工程了。

空山險境的聖寺總是與聖人相關，虎穴寺的出現是因為傳說蓮花生大師（GuruRinpoche）騎虎飛過此處時停下禪修。

蓮花生大師於公元八世紀出生在鄔丈那國（今巴基斯坦），得國王因扎菩提撫育為太子，因其化生於湖中蓮花，故而得名。蓮花生大師被認為是阿彌陀佛的化身，乃寧瑪派（紅教）的傳承祖師，是將佛、法、僧完整的聞、思、修體系在西藏建立起來的最重要導師。他是不丹最重要的宗教形象，如步生蓮花般，將佛教的種子真正遍撒不丹大地。

當我們終於上到一個絕對高處時，原以為廟在眼前的期待落空：虎穴寺看著近在咫尺，中間卻實實又隔著萬丈深淵，是必須要踩著石階再次經歷上上下下之後才能真正抵達

下到底下，復上升，山野之中居然見非寺廟建築，不是孤懸於某個山尖就是深嵌於岩縫之中，一問方知實乃僧侶冥修處，不盡感嘆：紅塵之中多誘惑，這種大有不食人間煙火之所在才是修行聖地。

這座不丹人心中最神聖的寺院吸引了許多大師雲遊至此，但這些並沒有庇佑到虎穴寺：這座始建於1692年的古寺因為1998年那場大火幾乎毀於一旦，整修之後嚴禁遊客進入，直到近些年開展旅遊業，才重新開放，但所有的攝影、攝像設備和背包包括手機都必須寄放在寺廟之外。

虎穴寺依山勢而建，山勢陡峭使然，導致所有的殿堂都不大，我們赤足沿著節節盤旋的樓梯一間間去拜謁層層疊加的佛堂，因其小，轉身都不自覺地變得小心翼翼，卻更是添了一份虔誠：殿堂雖小，然而壁畫細膩，佛像法相莊嚴，狹路相逢，便是心中不信的人也陡然生出一份敬畏了。